流れで読み解く東洋医学（横浜大倉山）

2026/03/29

あれ？思ったほどおいしくない？
味の問題ではなく、体からのサインかもしれません

今、横浜そごうで買ってきたアミーゴのチーズケーキを食べています。 りくろーおじさんのチーズケーキに似ていて美味しいとYouTubeで紹介されていたのを見て、気になって買ってみたのがきっかけです。 最初に食べた時は、少しパサついていて、正直そこまで美味しいとは思いませんでした。

でも今日、ちょっと甘いものを買って帰りたいなと思った時に、 「まぁまぁの味だったし、失敗はしないかな」と思ってもう一度買ってみたんです。

そして本題なのですが、今日は本当に美味しいんです。アミーゴのチーズケーキが。 「え、作り方変わったの？」と疑ってしまうくらいでした。 でもそこで気がついたんですよね。 今日は自分も鍼に行って体のメンテナンスをした日だったので、 食品そのものの味が変わったのではなく、自分の体の状態が変わったのだと。

つまり、味の感じ方は食べ物そのものだけで決まるのではなく、 自分の体の整い方でも変わる、ということです。 パサついて美味しく感じられなかったということは、唾液の出方や消化の力が落ちていたということでもあります。 東洋医学的に見ると、脾（消化）の働きが整い、気の巡りが良くなり、 感覚（舌・嗅覚・満足感）が戻ったことで、 「おいしい」と感じる力が回復したのだと思います。

食べ物を「おいしい」と感じられることは、日常の満足が回復したサインのひとつです。 それは、未病に対して治療を行った結果、得られた変化なのだと思います。

未病とは｜日常の不足や不満として現れるもの

「未病」という言葉は一般にはあまり使われていないので、少しわかりにくく感じるかもしれません。 でも、日常の小さな不足や不満として捉えると、未病はぐっと身近になります。

病気か健康か、という二者択一の物差しでは、体を見る尺度としては少し大きすぎます。 解像度が粗いと、体と意識との距離が遠くなり、未病のサインを見過ごしてしまいます。 人は、言語化されて初めて気づけることがあります。 だからこそ、未病のサインに気づくためには、体を見る解像度を上げていくことが必要です。 もっと近くで体を見る。 その視点が、未病を理解する入口になります。

未病の状態としてよく言われるのは、 「病院に行くほどではないけれど、なんとなく調子が悪い」 「検査では異常がないのに、つらさが続いている」 そんな状態です。 でも、未病はそれだけではありません。 「あれ？美味しく感じられない」 「何となく体が重い」 「楽しみだったドラマに集中できない」 そんな日常の小さな変化も、身体の調子を表す未病のサインかもしれません。

東洋医学の根幹には、小宇宙と大宇宙という考え方があります。 人の体もまた自然の一部として捉える見方です。

人の体は、季節や気候の影響を受けます。 また、外から受けた刺激によって生まれる感情も、体に影響します。 ストレスも今や未病の原因のひとつです。 私たちは外気を取り入れ、それを体内のエネルギーに変え、また外へと出していきます。 こうした営みそのものが、自然活動の一部でもあります。

東洋医学では、こうした前提の上に立って、体を見ていきます。 小宇宙である人の体と、大宇宙である自然や世界は、切り離されず、つながり合っている。 これが、東洋医学の根幹にある見方なのだと思います。

体を整えると心も整う｜内側と外側はつながっている

私が同じチーズケーキなのに、 前は美味しくない、後は美味しいと感じたのは、 外側（大宇宙）が変わったのではなく、 内側（小宇宙）が変わったということです。

小宇宙（体の内側）	大宇宙（日常の感じ方）
脾の弱り	食べ物が美味しくない
気の巡りの低下	日常が重い
感覚の鈍り	楽しみに入れない
経絡の滞り	世界が少しブルーに見える

つまり、 世界がつまらなくなったのではなく、 体の流れが落ちたことで、世界の受け取り方が変わっていた、 ということです。

「あれ？美味しく感じられない」 「何となく体が重い」 「楽しみだったドラマに集中できない」 こうしたことは、ただの気分の問題ではなく、 体の中の流れの状態が、外の世界の感じ方に現れているサインとも言えます。

外側の出来事そのものが問題というより、 その出来事に対して自分がどう反応したかが、 今の気血水の状態を見せてくれることがあります。

東洋医学では、体の状態を「気・血・水」という流れで見ていきます。

気血水	ともこ式の捉え方
気	意識や反応
血	血流や巡り、動き
水	むくみや炎症

この流れの状態が、そのまま体調や感じ方として現れてくるということです。

些細なことでイライラする
→ 気が上がっている

悲しいことが妙に長引く
→ 気血が落ちている

なんでも重だるく感じる
→ 水の滞りや、むくみ・炎症の出方

楽しいはずのことが入ってこない
→ 脾や気の弱り、感覚の鈍り

つまり、外側の出来事は、 気血水を測る「検査紙」のようなものとも言えます。

外側の出来事にどう反応したかを見れば、 今の気血水の状態が見えてくるのです。

言い換えれば、 外側の出来事は、体の中の気血水の状態を教えてくれる鏡です。

小宇宙である体の流れが整うと、 大宇宙である日常の感じ方も自然と変わっていきます。

しかし、体を機械のように、それぞれを部品として捉えていると、このつながりは見えにくくなります。 体を全体としてつながったしくみで捉えると、心と体のつながりや、小宇宙と大宇宙のつながりが見えてきます。 体を、よくわからない怖い何かではなく、もっと身近なものとして感じていただけるようになると良いなと思っています。

私は、体の流れを現場で整える職人です。 観察と経験の中で見えてきた体のことを、 小さな違和感の段階で流れを整えるという東洋医学の魅力とともに、 もっと身近に感じていただけるような発信をしていきたいと思っています。

2026/04/11

機能が落ちる前に、体の構造の乱れを見抜く。
未病という視点から、健康寿命と鍼灸治療を考えます。

健康寿命の延伸と未病は相性が良い

今、医療やヘルスケアの世界では、病気を治すことだけでなく、 いかに健康な状態を長く保つかが重要なテーマになっています。 加齢によって落ちていく機能を、できるだけ保つ、あるいは取り戻す。 そうした流れが少しずつ重視されるようになってきました。

たとえばXPRIZE Healthspanのように、加齢にともなって低下する筋力・認知機能・免疫機能を、 10年単位で回復させることを目指した世界的なコンペティションもあります。

私としては嬉しい反面、正直に言うと、 「時代がやっと東洋医学に追いついてきたのか？」という感覚もあります。 なぜなら、私が現場でずっと見てきたことと、かなり近いからです。

年齢のせいにされやすい不調の中にも、 身体の構造の乱れとして見ると、まだ整えられる余地がたくさんあります。 健康寿命を内側から伸ばそうとする研究と、 身体の構造を整えて若返りの方向へ導く未病の視点は、 とても相性が良いと私は感じています。

私が行っているのは、構造的な未病に対する鍼灸治療です。 体の構造を単なる形としてではなく、機能として捉え、 それぞれの組織が連動し、巡りよく働ける状態へ整えていきます。

具体的には、指のこわばりは前腕の腱の失調、 五十肩は手首から肘、肩甲骨、後頭部へと連なる筋肉の連動性の低下によって関節がうまく動かなくなっている、 腰部の重だるさは12肋骨から腰椎、骨盤、股関節へ連なる筋肉の連動性に問題がある、 といったように、どこに治療が必要なのかを見分けていきます。 筋肉の使い方、呼吸、血流、身体の支え方。 こうしたものはそれぞれ別ではなく、すべてつながっています。

私は、未病とは単に「病気になる前の状態」ではなく、 機能を落とさないために体の構造の乱れを見抜くことだと考えています。

健康寿命の延伸という観点から見ても、未病という考え方はこれからますます重要になっていくと感じています。 病名がついてから対処するのではなく、 機能が落ちる前に気づき、整えていくこと。 その視点こそ、これからの健康づくりに必要なのではないでしょうか。

機能を落とさない体づくりと鍼灸治療

鍼灸治療のメリットは、刺入してもほとんど痛みを感じないほどの刺激で、 筋肉の奥にある癒着を物理的に動かせるところです。

体は、脳からの反応によって筋肉同士を連動させ、骨を動かすことで運動しています。 私はこの過程の中で起きている筋肉の連動性の崩れを見抜き、治療していきます。

筋肉の連動性が崩れると、体を動かすときの感じ方や使い方にも違いが出てきます。 同じように見える症状でも、その背景にある体の状態は一人ひとり違うのです。

私が治療をする上で大切にしているのは、表面から指で圧をかけたときに、 経絡を触知できるかどうかです。

経絡がうまく触知できないところに圧をかけると、圧痛が生じることがあります。 筋肉の緊張や血流不足、代謝の滞りによって、 疲労がたまり、押すと痛みが出やすくなっている場所と考えると分かりやすいです。 ここは、出ている症状とは別に存在する、隠れた構造の乱れの現れなのです。

東洋医学では、ツボと経絡を、 体を自然の地形の縮小盤として見たときの自然配置と、その乱れを読むための手引きとして捉えることができます。 自然の構造が乱れることで、痛みや重だるさなどの症状が現れてくるのです。

だから私は、症状が強く出てから対処することだけではなく、 そもそも機能を落とさない体をどう保つかという視点を大切にしています。

体は、ある日突然悪くなるわけではありません。 肩が上がらなくなる前から動きは落ち、 腰が痛くなる前から支え方は崩れ、 指がこわばる前から腱や筋肉の連動性は低下し始めています。

そうした段階で体をみると、 まだ病気として固定化していない小さな乱れや、 機能低下の芽のようなものが見えてきます。 私はそこを整えていくことが、未病をみるということだと考えています。

鍼灸治療では、ただ痛い場所だけを追いかけるのではなく、 癒着や緊張をゆるめ、巡りを整え、 本来連動して働くべき組織が動きやすい状態へ戻していきます。

さらに大事なのは、その方自身の体の使い方です。 せっかく整えても、支え方や使い方が同じままであれば、 また同じ場所に負担が集まりやすくなります。 だから私は施術だけでなく、必要に応じて体の使い方もお伝えしています。 体の使い方には、脳で思っていることと、随意筋として実際に使えていることのずれが関わっている場合もあるからです。

機能を落としてから戻すのではなく、 機能を落とさないように整えていくこと。 その積み重ねが、これからの健康づくりには大切だと考えています。

ツボと経絡をそのまま治療点にすると、鍼灸治療の成果は上がりにくい

ツボや経絡は、東洋医学の自然の構造と人体のつながりの思想を支える大切な地図です。 けれど実際の臨床では、その地図にこだわりすぎることで、 今その人の体で本当に問題が起きている場所を見誤ることがあります。

私が感じているのは、鍼灸治療の成果が上がらない一つの理由として、 ツボや経絡をそのまま治療点として扱ってしまうことがある、ということです。

私が見ているのは、教科書的なツボの位置そのものではなく、 どこに癒着があり、どこで滑走性が落ち、どの連動が失われているかということです。 つまり、体の中で実際に動きが止まり、負担が集中している場所です。

けれど、困っている体では、 本来あるべき流れや配置がすでに崩れていることがあります。 そのような状態で、教科書どおりのツボや経絡をそのまま治療点として追いかけてしまうと、 実際に癒着が起きている場所や、滑走性が落ちている場所、 連動が失われている場所を外してしまうことがあります。

たとえば指のこわばりであれば、 経絡の流れを背景に持ちながらも、 実際には前腕の腱のどこに失調があり、どこで引っかかりが起きているのかを見ていきます。 肩や腰でも同じで、痛みが出ている場所だけでなく、 その背景でどの筋肉が働けず、どこが代償しているのかを丁寧に見ていく必要があります。

つまり、ツボと経絡は診断点ではあっても、 必ずしもそのまま治療点ではありません。 診断は経絡を手引きにしながら行い、 治療は目の前の体に起きている現実の崩れに対して行う。 私はそのように考えています。

だから私は、経絡を背景に持ちながらも、 実際の治療ではその人の体に今起きている崩れを見ています。 どこに癒着があり、どこで滑走性が落ち、どの連動が崩れているのか。 そこを見極めて介入することで、 結果として経絡の流れも戻っていくのだと考えています。

病名がついてから対処するのではなく、 まだ固定化していない乱れを読み、身体の流れを整えていくこと。 未病という考え方は、これからの時代においてこそ、 いっそう重要な意味を持つのかもしれません。

私が見ているのは、自然にあるべき体の状態の崩れです。 経絡は、その崩れを読むための手引きです。 だから治療とは、癒着や硬結を整えながら、崩れた体を本来の自然地形へ戻していくことです。 その結果として、筋肉と骨格の関係も整っていくのだと考えています。

体の乱れ方には一人ひとり差があります。 しかも、同じ人であっても、その時々の疲労や生活、季節や体の使い方によって、崩れ方は変わっていきます。

だからこそ、最後にものを言うのは観察と経験です。 目の前の体に今どんな崩れが起きているのかを丁寧に見て、それを整えていくこと。 未病とは、そのための知なのだと私は考えています。

そして皆さんも、ご自身の体に対する観察と経験を少しずつ積み上げていけたらよいなと思います。

2026/09/30

乗り物の安全性や信頼性と東洋医学
異なる分野の共通点は「気のしくみ」

現代工学にみる東洋医学の気の流れ

このあいだ、現代工学に精通する方々に向けて、東洋医学や鍼灸治療の現場では 何を見て、どのように治療しているのかを御紹介する機会を設けていただきました。 長年、現代工学に携わってきたプロフェッショナルの方々に、 身体のメンテナンスへ興味を持っていただけたことを嬉しく思います。
質問セッションでは、ある先生から 「気の働きについて知りたい」という質問をいただきました。 その問いを考えているうちに、私が「ともこオリジナル鍼灸」で診ている 気の通り道「経絡」と、現代工学には共通する仕組みがあることに 気づいちゃったので、漫画にしてみました↓↓↓

どうでしょう。 車や電車、ロケットなどの乗り物は、本体だけを考えて作っても安全には動きません。 動いている間は、重力、加速、減速、カーブ、路面、風など、 外からさまざまな力が加わります。 それらに応じて重心や軸を調整し続けることで、 倒れず、安全に進むことができます。 今後は、この仕組みがロボットの動きにもつながっていくのだと思います。

人の身体も同じです。 身体には常に重力が下向きに働き、立っているときには足裏から力が返ってきます。 人はその二つの力の間で、無意識に重心や関節を微調整しながら、 倒れないように動いています。

私は、外側から働く重力と、それに応じて動き続ける身体との間に生まれる巡りを 「気」として見ています。 そして、その巡りが身体に現れる通り道が「経絡」です。 気が滞るとは、重力と身体の関係がどこかでうまくつながらず、 動きの中に抵抗が生まれた状態です。 軸がずれると、身体は筋肉を固めて支えようとします。 その無意識の力みが、やがてコリや痛みにつながっていくのです。

乗り物にも体にも重心や軸があります。動くときには必ずどこかに重心があり、倒れないようにバランスをとっています。 その軸がブレていると、同じところに負担が大きくかかるようになり、故障や怪我、症状、痛みにつながるのです。 そのブレが出ないように計算され尽くされているのが、乗り物が安全に走る理由です。 かたや体はそれを「気の流れ」で説明できます。

それぞれの経絡には、上へ向かうものと下へ向かうものがあります。 足の外側へ重心を移した時と、内側へ重心を移した時では、身体の動き方も変わります。 外側（陽経）は、重力とともに外側を下る流れ。 内側（陰経）は、地面から返る動きを内側から上へつなぐ流れ。 陰陽の循環が保たれた結果として、中心に軸が現れる。 つまり、軸は身体の真ん中に最初からある棒ではない。 外側を下る流れと内側を上がる流れが釣り合ったとき、結果として中心が生まれます。
そしてコリは、どこかの経路で方向転換ができず、落ちる動きや返る動きが止まった場所。 経絡治療は、止まった場所を開けて、この上下循環を再びつなぐこと——。

体の仕組みと気の流れ

支点から動きが始まり、球関節を通って全身へ巡っていく。 筋肉で固めてしまうと、関節は動きにくくなり、そこで巡りが止まります。 筋力をつけようとして肩や腰を固めてしまい、かえって痛みが出ることがあるのも、 この全身のつながりが途切れるからだと考えています。

実は、筋トレーニーの身体を見ても、 筋肉はしっかりついているのに、肩や腰の球関節の動きが固まっていることがあります。 筋肉があることと、身体全体が滑らかに動けることは同じではありません。 「筋トレを始めてから肩や腰が痛くなった」という話があるのも、 筋肉で支えようとして球関節の動きを止め、 全身のつながりが途切れてしまうことが一因だと考えています。

左の図は、四股を利用した股関節運動です。 両足が地面と接している場所が「支点」になります。 上から重力が働き、地面から動きが返ってくる中で、 大腿骨頭が寛骨臼の中を回転・滑走することによって、 足から骨盤、体幹へと動きがつながります。

股関節周囲の筋肉が固まると、動きはここで止まり、 太もも、腰、臀部が代わりに力みます。 四股は、ただ腰を落として鍛える運動ではなく、 股関節で動きを止めず、全身へ巡らせる練習として使うことができます。

右の図は、腕立ての動きを利用した肩関節運動です。 手のひらと壁との接点が支点となり、そこから始まった動きが 手首、肘、上腕骨を通り、肩の球関節で方向を変えながら、 肩甲帯、背骨、骨盤、足へとつながります。

ここでも肩関節は、固定して身体を支える場所ではありません。 上腕骨頭が肩甲骨の関節窩の中で滑らかに動けば、 肩だけで頑張らず、全身がひと続きになって動くことができます。

股関節や肩関節は支点ではなく、動きの方向を変えながら、 次の場所へつないでいく可動性のある通過点です。 この途切れずに巡る動きも、私が診ている「気の流れ」の一部です。

未病とは、巡りが崩れ始めた状態

「なんとなく調子が悪い」
「以前より動きにくい」
「病院では特に異常はない」

こうした状態は、まだ病名がつくほどではなくても、 重力と身体のバランスが取りにくくなり、 本来ひと続きだった巡りが、どこかで滞り始めている状態なのかもしれません。

痛みが出る前から、身体には小さな変化が現れます。 関節の滑らかさが失われたり、同じ場所ばかりに力が入ったり、 左右で弾力や張りが違ってきたりします。 身体は別の場所を固めて補いながら動けてしまうため、 本人がまだ不調に気づいていないこともあります。

私は、この小さな変化を見つけることが 「未病を診る」ことだと考えています。

だから私は、経絡を診て治療しています

経絡を診ると、身体が重力に対してどこでバランスを崩し、 どこで動きが止まり、その代わりにどこが力んでいるのかが見えてきます。 触れた時の弾力、張り、左右差、押し返してくる抵抗も、 その巡りが身体の表面に現れたものとして捉えることができます。

だから私の治療は、痛い場所だけを揉んだり、 症状のある部分だけに鍼をしたりするものではありません。 経絡を手がかりに、どこで内と外の巡りが途切れているのかを探し、 球関節の動きや全身の連動を取り戻していきます。

身体がもう一度、重力と無理なく付き合えるようになると、 固めて作っていた軸ではなく、巡りの中から自然な軸が現れます。 その結果として痛みが減り、動きやすさが戻り、 身体が本来持っていた機能を発揮できるようになるのです。

気は、体の内と外を巡るサポートシステム

「気」という言葉には偏見が付きまといます。 「気の治療」なんていうとさらに怪しさが増しますね（笑） だけど、それは無知なだけ。 筋肉、骨、関節、重力をそれぞれバラバラに見ていてはわかりませんが、 身体全体の仕組みとして見れば、「気」が見えてくるのです。 今回セミナーをさせていただき、現代工学の専門家の方々からご質問をいただいたことで、 私自身も改めて「気の仕組み」について学ばせていただきました。 異文化交流って大事ですね。

乗り物の安全性を考える現代工学と、 人の身体を診る東洋医学。 一見まったく違う分野ですが、どちらも外から働く力に対して、 全体のバランスを取り続ける仕組みを見ています。

人の身体には、この仕組みが生まれた時から備わっています。 昔の人は、重力と身体の間で起こる絶え間ない変化を陰陽で捉え、 その巡りを「気」、身体に現れる通り道を「経絡」として 表したのではないでしょうか。

これから人に近いロボットを作ろうとすれば、 関節を動かす技術だけでなく、重力や周囲の空間を感じながら、 全身でバランスを取り続ける仕組みが必要になります。 いつかロボット工学の側から、 「経絡を教えてください」と言われる日が来るかもしれません。

そして経絡を、身体の内側だけでなく、 外の空間や場所との関わりまで含めて考えると、 パワースポットを意識した時に身体の感覚や動きが変わることにも、 まだ説明されていないつながりが見えてきます。 ここから先には、技法だけでは語れない経絡の神秘があります。

現代の思考では見えなくなったけど、 きっと昔の人には見えていたのでしょう。

気とは、身体の中だけを流れる何かではなく、
外側で働く自然の力と、身体との間に生まれる巡り。
経絡とは、その巡りを身体から読み取るための道です。

だから私は、経絡という「流れのライン」を重視して治療しています。 身体の内と外を巡る経絡全体を見ずに、 身体の内側にある「ツボ」という一点だけを追いかけていると、 経絡全体のバランスを崩してしまいます。